{"id":10981,"date":"2026-08-23T16:59:49","date_gmt":"2026-08-23T16:59:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/?p=10981"},"modified":"2026-08-24T09:58:55","modified_gmt":"2026-08-24T09:58:55","slug":"nostalgia-y-cultura-gaseosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/nostalgia-y-cultura-gaseosa\/","title":{"rendered":"NOSTALGIA Y CULTURA GASEOSA"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Tiempo de lectura: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutos<\/span><\/span><p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Si alguien merece la pena seguir en <strong>Facebook <\/strong>(s\u00ed, ah\u00ed sigo todav\u00eda), es a <strong><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/fernando.broncanor\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.facebook.com\/fernando.broncanor\">Fernando Broncano<\/a><\/strong>, el fil\u00f3sofo salmantino que no descansa en divulgar, traducir y comentar con su audiencia cualquier detalle que le llama la atenci\u00f3n del mundo contempor\u00e1neo que nos toca habitar. Su cuenta es casi un servicio p\u00fablico para quien quiera tener encendidos los sentidos del momento.<\/p>\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Hace unos d\u00edas comparti\u00f3 la traducci\u00f3n de un <a href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/2026\/08\/10\/opinion\/subcultures-dead-age.html\"><strong>art\u00edculo publicado en <\/strong><\/a><em><strong><a href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/2026\/08\/10\/opinion\/subcultures-dead-age.html\">The New York Times<\/a><\/strong><\/em> sobre las impresiones de un hombre de mediana edad, fruto de la cultura de los 80\/90, respecto a la cultura de la <strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Generaci%C3%B3n_Z\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Generaci%C3%B3n_Z\">generaci\u00f3n Z<\/a><\/strong>. En \u00e9l, el autor describe esa sensaci\u00f3n que tenemos quienes ya alcanzamos esa edad en este mundo contempor\u00e1neo: todo es tan acelerado y disperso que resulta imposible estar al d\u00eda de los c\u00f3digos y nomenclaturas que describen sus estilos o modas. Por supuesto, cualquier Z los tiene m\u00e1s identificados, pero son tantos y tan diversos que casi ninguno se describe ya con un nombre que no sea compuesto.<\/p>\n\n<p style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n argumenta que, cuando \u00e9l ten\u00eda la edad que tienen ahora los y las Z, la diversidad musical y estil\u00edstica era m\u00e1s o menos reconocible, aunque fuera bifurc\u00e1ndose exponencialmente hasta los 2000. Fue entonces cuando internet y tecnolog\u00edas como <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Napster\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Napster\"><strong>Napster<\/strong> <\/a>hicieron que todos esos patrones reconocibles empezaran a resquebrajarse. Es decir, el autor todav\u00eda vivi\u00f3 un mundo de certezas donde pod\u00edas esperarte la actitud de un <strong>Mod<\/strong>, una <strong>Rockabilly<\/strong> o alguien <strong>Punk<\/strong>; la energ\u00eda y las gre\u00f1as de un fan del <strong>Heavy metal <\/strong>y despu\u00e9s del <strong>Nu metal<\/strong>; e incluso pod\u00edas trazar sin mucho esfuerzo la llegada del <strong>Grunge<\/strong>, el <strong>Hardcore Mel\u00f3dico<\/strong> o el <strong>Emo<\/strong>, as\u00ed como otra serie de ramificaciones. Todas estaban mediadas, claro que s\u00ed, y muchas de ellas incluso construidas por la industria musical, pero lograban sedimentarse y forjar identidades claras que nos defin\u00edan al cruzar la calle tanto como nuestro color de pelo o de piel.<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube eplus-wrapper\" style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Gen Z Fashion vs Millennial Fashion | Ranking Style\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/AYRRQgCz6bc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-d93568 wp-block-paragraph\">Insisto, fue a partir de la llegada del<strong> P2P<\/strong> cuando aquellas tribus empezaron a disgregarse y mezclarse hasta causar la extra\u00f1eza actual. <strong>Napster<\/strong> abri\u00f3 de golpe todas las estanter\u00edas. Y, de pronto, tu amigo emo empez\u00f3 a escuchar <strong>EDM,<\/strong> <strong>Techno <\/strong>o <strong>electr\u00f3nica ambiental<\/strong>. Y as\u00ed hasta nuestros d\u00edas, cuando a aquel ex con el\/la que sal\u00edas en el instituto y con el\/la que ibas a conciertos de hardcore-punk te lo\/la encuentras veinte a\u00f1os despu\u00e9s perreando sin l\u00edmite.<br>Por tanto, a d\u00eda de hoy, y tal como lo ve el autor y yo comparto, la <strong>generaci\u00f3n Z<\/strong> es ya como un gas cuyas part\u00edculas se mueven libremente por el espacio, chocando unas con otras, compartiendo afinidades pero tomando despu\u00e9s su propio camino. Estilos dif\u00edciles de reconocer, mezclas imposibles y caracteres e identidades pol\u00edticas y vitales que hace solo unos a\u00f1os nos habr\u00edan parecido inveros\u00edmiles.<\/p>\n\n<p style=\"margin-top:0;margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">He de reconocer que a m\u00ed me fascina y que, en realidad, veo en este resultado una ruptura con las ataduras identitarias de las que he sido preso y de las que he intentado huir hasta hoy. No creo, sin embargo, que todo pueda explicarse diciendo que el autor del art\u00edculo y yo nos estamos haciendo viejos, que tambi\u00e9n. Es evidente que el fen\u00f3meno se torna extra\u00f1o, poco familiar, ajeno de alguna manera a la cultura en la que hemos crecido. Una cultura con la que nos forjamos y que nos marca, huyamos hacia donde huyamos.<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube eplus-wrapper\" style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Sleep Token - Caramel (Live at Crypto Arena)\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/BuDSZVToQxU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Rese\u00f1o aqu\u00ed este v\u00eddeo de la banda <a href=\"https:\/\/www.sleep-token.com\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.sleep-token.com\/\"><strong>Sleep Token<\/strong> <\/a>(Perd\u00f3n por la calidad del directo, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=CFq1maCYoEY\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=CFq1maCYoEY\"><strong>aqu\u00ed se escucha mejor<\/strong><\/a>). Para m\u00ed refleja bastante bien un poco el esp\u00edritu de nuestro tiempo. A medio camino entre est\u00e9tica de v\u00eddeo juego, misterio y una mezcla de estilos que parecen imposibles de casar, pero que esta gente hace sin verg\u00fcenza alguna. Sin duda, bien masticados para su difusi\u00f3n en redes como <strong>TikTok<\/strong>, donde se hicieron famosos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\" wp-block-heading eplus-wrapper\" style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\"><strong>Est\u00e9ticas liminales<\/strong><\/h3>\n\n\n<p style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-d93568 wp-block-paragraph\">En el libro de <a href=\"https:\/\/cajanegraeditora.com.ar\/libros\/esteticas-liminales\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/cajanegraeditora.com.ar\/libros\/esteticas-liminales\/\"><strong>Valentina Tanni<\/strong>, <em><strong>Est\u00e9ticas liminales<\/strong><\/em><\/a>, se recoge muy bien esa sensaci\u00f3n de desasosiego y extra\u00f1eza contempor\u00e1neas que tambi\u00e9n invade a la generaci\u00f3n Z, aunque parezca que no va con ellos la cosa y hayan decidido que todo combina con todo.<br><br>En las primeras p\u00e1ginas, <strong>Tanni <\/strong>se esmera en describir uno de los estilos m\u00e1s extra\u00f1os aparecidos de la nada en internet: el <em><strong><a href=\"https:\/\/aesthetics.fandom.com\/wiki\/Vaporwave\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/aesthetics.fandom.com\/wiki\/Vaporwave\">vaporwave<\/a><\/strong><\/em>. En este primer cap\u00edtulo indaga muy bien en el porqu\u00e9 de ese vapor que aparece constantemente en las im\u00e1genes de un estilo tan particular. De alguna manera, es la cobertura indefinida que envuelve un movimiento capaz de unir <strong>bustos grecorromanos en 3D<\/strong> con capturas de pantalla de nuestros primeros sistemas operativos, como<strong> Windows 95<\/strong>, y otros marcos est\u00e9ticos similares. Lo mismo ocurre con la m\u00fasica, compuesta de remezclas y cacofon\u00edas ralentizadas que te atrapan en una atm\u00f3sfera a\u00f1eja y reconocible, confortable tambi\u00e9n, pero a la vez sospechosa de reproducir aquellos momentos en los que un <strong>Walkman<\/strong> se quedaba sin pilas. Nadie se lo esperaba, pero las recomendaciones pre-pand\u00e9micas de <strong>YouTube<\/strong> nos introdujeron en esta atm\u00f3sfera sonora en la que yo mismo estuve horas y horas inmerso. <strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UC0xbzNitcynZOG9A2Rb_wPw\">Daniel Lopatin<\/a><\/strong>, con todos sus alter egos, tambi\u00e9n tuvo mucha culpa de ello.<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube eplus-wrapper\" style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"nobody here\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-RFunvF0mDw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Juro que he pasado horas escuchando las versiones extendidas \ud83d\ude09<\/figcaption><\/figure>\n\n\n<p style=\"margin-top:0;margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Una <strong>realidad enrarecida<\/strong> que nos lleva inexplicablemente a compartir la nostalgia de una vida, o de un ideal de ella, en la que la existencia a\u00fan pod\u00eda ser descodificada instant\u00e1neamente, tanto en internet como en la vida real. Incluso, como relata la autora, muchas de las personas que forman parte de estas subculturas ni siquiera han vivido aquellos s\u00edmbolos que ahora rescatan en sus creaciones o expresiones visuales en internet. Sin embargo, me atrever\u00eda a intuir que esa sensaci\u00f3n es compartida entre todas las generaciones, solo que cada una la expresa de manera diferente. <\/p>\n\n\n<h3 class=\" wp-block-heading eplus-wrapper\" style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\"><strong>Flujo interrumpido<\/strong><\/h3>\n\n\n<p style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Recientemente, mientras evaluaba las opciones para presentar una idea a un gestor cultural, pensaba hasta qu\u00e9 punto mi capacidad creativa se estaba viendo mermada, o al menos limitada, debido no tanto a mi p\u00e9rdida paulatina de conexiones neuronales, sino a esta dispersi\u00f3n contempor\u00e1nea en la que vivimos y cuyas trazas intento reconocer aqu\u00ed.<\/p>\n\n<p style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Soy consciente de que, para que la creatividad fluya, es bueno jugar con piezas o materiales limitados y un espacio de tiempo razonable. Porque, si no, se pasa ese estado que ahora llaman <strong><em>flow<\/em> <\/strong>y luego las ideas se enquistan. Y, a no ser que seas muy tenaz, se esfuman. En otras ocasiones simplemente es repetici\u00f3n, algo que muchos artistas de todo tipo conocen bien: repetir una y otra vez la f\u00f3rmula hasta que resulta reconocible y deseable, aunque a veces ese momento de reconocimiento no llegue jam\u00e1s.<\/p>\n\n<p class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">En ambas f\u00f3rmulas, y en muchas otras relacionadas con el mundo art\u00edstico, aparece siempre la palabra <strong>\u201cinspiraci\u00f3n\u201d<\/strong>, que en el fondo yo creo que tiene mucho de trabajo duro, pero tambi\u00e9n de imitaci\u00f3n constante. Y es que as\u00ed aprendemos a ser adultos y as\u00ed nos bifurcamos de mayores, cogiendo de aqu\u00ed y de all\u00e1 y remezclando una y otra vez hasta que los resultados sorprenden por un <strong>\u201caura\u201d <\/strong>nueva, pero de alguna manera identificable o reconocible, incluso en los momentos de ruptura. Y es ah\u00ed donde podr\u00edamos reconocernos todos, artistas o no: en unas identidades y acciones cotidianas basadas, consciente o inconscientemente, en otras que nos motivaron. Ya sea en lo musical, lo deportivo, lo sexual o lo pol\u00edtico.<\/p>\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Sin embargo, cualquiera que est\u00e9 inmerso\/a y fascinado\/a en ese vergel de creatividad que dicen ser las redes y los medios digitales contempor\u00e1neos, esto de los reels y el <strong><em>scroll<\/em> infinito<\/strong> de TikTok, principales fuentes de informaci\u00f3n para mucha gente, se dar\u00e1 cuenta, si es capaz de detenerse a reflexionar, de que sus acciones empiezan a ser difusas y de que resulta dif\u00edcil reconocer en ellas aquellas ganas de ser otro\/a. Hay tanto donde podr\u00edamos enfocarnos y empezar que <strong>todo acaba m\u00e1s desenfocado que nunca<\/strong>. Menos reconocible que nunca y, por supuesto, m\u00e1s extra\u00f1o que nunca: un <strong><a href=\"https:\/\/aesthetics.fandom.com\/wiki\/Weirdcore\">#Weirdcore<\/a><\/strong> de manual (otro de los estilos recogidos por <strong>Tann<\/strong>i). Todo es como un gas liberado en la atm\u00f3sfera, en el que resulta dif\u00edcil conocer la posici\u00f3n de cualquiera de las part\u00edculas que se mueven dentro de esa amalgama sin l\u00edmites reconocibles.<\/p>\n\n<p style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-7f0847 wp-block-paragraph\">De esta manera, aquella fascinaci\u00f3n que en diferentes momentos de mi vida tuve por la geometr\u00eda del <strong>Melancol\u00eda de Durero<\/strong>, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=cgxYOOLLLFE\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=cgxYOOLLLFE\"><strong>el disco de Xerrox<\/strong> <strong>V2 <\/strong><\/a>del artista <strong>Alva Noto<\/strong>, las <strong>cascadas de andamios de Olafour Eliasson <\/strong>o <strong>The Blur<\/strong>, del estudio de arquitectura, <strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=I2rVpIuU-n4\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=I2rVpIuU-n4\">Diller y Scofidio + Renfro<\/a><\/strong>, que duraron \u00e9pocas reconocibles de mi vida y se mantuvieron estables y presentes siempre en mi pr\u00e1ctica creativa, continua. Sin embargo, con m\u00e1s acceso a la cultura de masas que nunca, me ser\u00eda muy dif\u00edcil reconocer nuevos inputs que me hayan marcado o fascinado tanto que se est\u00e1n sedimentando en puntos de inflexi\u00f3n reconocibles.<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube eplus-wrapper\" style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"NYC Waterfall at Brooklyn Bridge, Eliasson, Bloomberg\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nMHcHXA0rb8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\"><strong>Insisto: <\/strong>puede que sea la mediana edad, un momento muy dado a querer recuperar por \u00faltima vez aquello que dejaste atr\u00e1s y por eso est\u00e1n as\u00ed de llenos los gimnasios de <strong>CrossFit<\/strong>, pero estoy seguro de que tambi\u00e9n es un rasgo caracter\u00edstico de nuestro tiempo. El amalgama es tal que puede que hayamos alcanzado un l\u00edmite f\u00edsico en nuestra capacidad para computarla. Y probablemente no sea casual que esos adolescentes, y no tan adolescentes, de los que habla <strong>Tanni<\/strong>, perdidos en la pospandemia y subiendo sus <strong><a href=\"https:\/\/www.tiktok.com\/tag\/corecore\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.tiktok.com\/tag\/corecore\">#CoreCore<\/a><\/strong> a TikTok (otro de los estilos recogidos en el libro), sientan un desasosiego similar. Uno de los grandes, de los abundantes y de los que parece dif\u00edcil escapar una vez te has vuelto yonki de esos medios digitales de masas.<\/p>\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Un ritmo que, adem\u00e1s, ya no parece impuesto directamente por humanos, sino ejecutado por m\u00e1quinas, por algoritmos definidos en unos PDF semestrales donde se recogen las <strong><em>guidelines<\/em> <\/strong>de las empresas. Un ecosistema en el que mucha gente ha conseguido entrar y desenvolverse, desde los primeros youtubers hasta los actuales<strong> <em>influencers<\/em><\/strong>, que tienen su vida repartida entre Instagram y TikTok. Una vida trepidante entre notificaciones que aparecen bajo sus dedos, pero que en muchas ocasiones les impiden salir de esa misma habitaci\u00f3n (Y a veces casi mejor que no salgan).<\/p>\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Y, seg\u00fan nos van llegando las im\u00e1genes, podr\u00edamos hacernos muchas preguntas. \u00bfSon realmente buenos los cuadros abstractos y extra\u00f1amente verticales, para que entren en los reels, que el artista <strong>buenorro y <em>crossfitero<\/em><\/strong> muestra puntualmente cada semana, en un d\u00eda y una hora determinados? \u00bfNo te resulta extra\u00f1o que, a pesar del talento de esa guitarrista que hace unos punteos metaleros incre\u00edblemente t\u00e9cnicos en v\u00eddeos de treinta segundos de TikTok, aparezca resaltado en su perfil el <strong>OnlyFans <\/strong>donde vende im\u00e1genes subidas de tono? \u00bfAcaso no es suficiente con ser la mejor guitarrista, una como pocas? \u00bfNo te resulta extra\u00f1o que tu personaje preferido del momento, incre\u00edblemente viral por sus v\u00eddeos de quince segundos, sea una mujer cantando canciones inventadas con un vocoder, como probablemente hayas hecho t\u00fa alguna noche de borrachera en un karaoke?<\/p>\n\n<p style=\"margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">No es que nada de esto est\u00e9 mal por s\u00ed mismo. Lo extra\u00f1o es que el talento ya no parece suficiente: debe venir acompa\u00f1ado de un personaje, un cuerpo, una intimidad o una <strong>frecuencia de publicaci\u00f3n capaces de alimentar la m\u00e1quina<\/strong>.<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube eplus-wrapper\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Instagram Esta\u0301 AHORA en Modo Fa\u0301cil (Cualquiera Puede Crecer en 2026)\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/gs5_knk7WRs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">No es dif\u00edcil imaginar entonces de d\u00f3nde podr\u00edan venir algunas de las par\u00e1lisis creativas de muchos y muchas artistas, quienes incluso han estudiado los c\u00e1nones que defin\u00edan las carreras exitosas del pasado, en lo que es la pura historia del arte. Ante las expectativas de acceso y promoci\u00f3n prometidas por las redes, si no tienes un grand\u00edsimo talento para lidiar con ellas, al margen de tu calidad art\u00edstica, resulta muy dif\u00edcil competir en estas condiciones para mucha gente. Incluso lo que has aprendido y la pr\u00e1ctica que has desarrollado durante a\u00f1os parecen no servir de nada ante los ritmos dictados por el algoritmo maqu\u00ednico que todo lo media. Nada parece importar ya si no tiene <strong>el SEO adecuado<\/strong>, si no ataca al <strong>nicho-nich\u00edsimo<\/strong> del momento o si tu nombre no sale en las b\u00fasquedas que haces con ChatGPT. No es tu incapacidad: es la m\u00e1quina la que elige qu\u00e9 quiere que vea la otra gente. A veces es espectacular; otras, da risa o simplemente resulta novedoso y ya est\u00e1. No importa si ni siquiera tiene sentido, si se asocia a una tradici\u00f3n o si es directamente falso y ha sido generado por una inteligencia artificial.<\/p>\n\n<p class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">Aparte de todo esto, hay algo m\u00e1s raro todav\u00eda: la dispersi\u00f3n y la explosi\u00f3n de toda esa mezcla infinita y monetizable acaba produciendo una atm\u00f3sfera tambi\u00e9n homog\u00e9nea, porque as\u00ed lo exige el \u00e9xito en estas redes privadas. Todo parece nuevo, todo parece distinto y ese tema que te llama la atenci\u00f3n no lo conoc\u00edas, pero todo emplea el mismo m\u00e9todo, las mismas t\u00e9cnicas de marketing y las mismas artima\u00f1as para retener tu atenci\u00f3n. <strong>El bucle, aunque al principio parezca novedoso, al final siempre parece llevarnos al mismo sitio.<\/strong><\/p>\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">La met\u00e1fora del gas se me vuelve todav\u00eda m\u00e1s \u00fatil aqu\u00ed. Sus part\u00edculas pueden moverse libremente pero siempre lo hacen bajo unas condiciones de presi\u00f3n, temperatura y volumen. En nuestro caso, las plataformas son el l\u00edmite f\u00edsico, el algoritmo determina la temperatura y la presi\u00f3n; y nosotros nos movemos y chocamos dentro, aparentemente libres, aunque las condiciones generales de nuestro movimiento est\u00e9n decididas de antemano por una econom\u00eda de plataforma.<\/p>\n\n\n<p class=\"eplus-wrapper wp-block-paragraph\">En la contraportada del libro de <strong>Tanni <\/strong>se puede leer esto:<br><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote eplus-wrapper is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\">\u201cMientras hippies y punks se permit\u00edan imaginar la posibilidad de una vida distinta, estas est\u00e9ticas juveniles emergentes parecen estar produciendo un nuevo surrealismo de masas digital, que expresa de forma colectiva la misma obsesi\u00f3n, la misma necesidad: perturbar una realidad de la que ya no hay escapatoria\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n<p style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\" class=\"eplus-wrapper eplus-styles-uid-39db5c wp-block-paragraph\"><strong>Algo de todo eso hay<\/strong>&#8230;<\/p>\n\n\n<p class=\"eplus-wrapper wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Tiempo de lectura: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutos<\/span><\/span>Hemos pasado de subculturas reconocibles y capaces de sedimentar a una cultura gaseosa, llena de referencias que chocan, se mezclan y desaparecen antes de transformarnos. Una reflexi\u00f3n sobre identidad, creatividad y algoritmos en un presente aparentemente libre, pero cada vez m\u00e1s condicionado por las plataformas.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11014,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"editor_plus_copied_stylings":"{}","footnotes":""},"categories":[1261],"tags":[1264,1231,1302,1291],"class_list":["post-10981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-lecturas","tag-libros","tag-liminal","tag-reflexiones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10981"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11024,"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10981\/revisions\/11024"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}