{"id":10229,"date":"2025-04-08T10:29:38","date_gmt":"2025-04-08T10:29:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/?p=10229"},"modified":"2026-06-21T15:11:33","modified_gmt":"2026-06-21T15:11:33","slug":"ciudad-clickbait","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romantorre.net\/v4\/ciudad-clickbait\/","title":{"rendered":"Ciudad Clickbait"},"content":{"rendered":"Tiempo de lectura: <\/span> 6<\/span> minutos<\/span><\/span>

Disfrut\u00e9 bastante leyendo este peque\u00f1o libro de Vicent Molins<\/strong>, que ofrece datos interesantes y conexiones con otras lecturas actuales. Se lee r\u00e1pido, es fresco y adem\u00e1s estructura muy bien los males contempor\u00e1neos que se achacan a nuestras ciudades. Algunas de las tesis m\u00e1s brillantes del libro ya se van apuntando en lecturas que el autor nombra en varias ocasiones, como El malestar de las ciudades<\/a><\/em><\/strong>, de Jorge Dioni <\/strong>(Arpa), pero en esta se encaja mucho mejor la idea de que lo digital ya no es algo que forme parte de otra realidad, quiz\u00e1s nunca lo fue, si no que es la nuestra. Y tiene consecuencias, reflejamos nuestra cultura y formas de funcionar en la red en nuestro entorno f\u00edsico y poco a poco nuestras amistades, nuestra ciudad, nuestra educaci\u00f3n y hasta nuestra sexualidad, est\u00e1n condicionados por c\u00f3mo nos movemos a trav\u00e9s de la pantalla. Y si esa visi\u00f3n nos produce una sensaci\u00f3n de que todo fluye<\/strong>, debemos exigir lo mismo a la ciudad.<\/p>\n\n

Hay un pasaje de los muchos, que me llama especialmente la atenci\u00f3n y con el que me he quedado pensando: aquel en el que se describe c\u00f3mo la eficiencia “sin molestias\u201d, porque los procesos est\u00e1n ocultos, y que ofrece el servicio de compra online de Amazon, ha generado una cultura que exige esa misma inmediatez en otros \u00e1mbitos. Cuando compramos algo en la plataforma, la sensaci\u00f3n general es simple: pagamos y el producto llega en unos d\u00edas, a veces incluso en cuesti\u00f3n de horas. Todo el entramado de procesos log\u00edsticos, laborales y conexiones invisibles queda completamente fuera de nuestra vista. Basta pensar en el bot\u00f3n que Amazon comercializaba (ahora lo hace a trav\u00e9s de su plataforma de asistentes Alexa<\/a>) para colocar junto a los productos que quieres reponer: un solo clic, y el art\u00edculo se a\u00f1ade a tu cesta. Pagar y listo: en casa.<\/p>\n\n

Es decir, una vida sin intermediarios (o al menos sin apariencia de ellos o de alguien que se interponga en nuestros deseos inmediatos, siempre que no haya un problema). Ahora, ya. Si con una app puedo evitar un viaje, una conversaci\u00f3n y una negociaci\u00f3n con otras personas, \u00bfpor qu\u00e9 no est\u00e1 todo ya online? \u00bfpor qu\u00e9 me exige un tr\u00e1mite anal\u00f3gico? \u00bfpor qu\u00e9 tengo que aguantar las arbitrariedades humanas?…En definitiva \u00bfpor qu\u00e9 mi ciudad y sus servicios no funcionan as\u00ed de bien?.<\/p>\n\n

\u201cLa apelaci\u00f3n a la eficiencia y\u00a0 la optimizaci\u00f3n es el talism\u00e1n que esconde una creencia f\u00e9rrea: nuestras ciudades convencionales no est\u00e1n a la altura\u201d,<\/em> se\u00f1ala, \u201cuna subversi\u00f3n que bebe apasionadamente de la misma gram\u00e1tica que usaron los fundadores de internet\u201d<\/em>. Y aqu\u00ed es donde saca a colaci\u00f3n de Perry Barlow y su famosa Declaraci\u00f3n de independencia del ciberespacio<\/a>.<\/em> <\/strong>Un bello texto fruto de las grandes expectativas libertarias que muchos atribu\u00edan a la red en sus albores y que a su vez, no puede dejar de recordarme a las Zonas Temporalmente Aut\u00f3nomas<\/strong> (TAZ)<\/strong><\/a><\/em> <\/strong>de Hakim Bey (No he investigado sobre esta relaci\u00f3n pero estoy seguro que las TAZ es la gallina y la declaraci\u00f3n uno de los huevos).\u00a0 Quiz\u00e1s ocurr\u00eda lo mismo: La magia, la invisibilidad de las infraestructuras, la ocultaci\u00f3n de los se\u00f1ores que m\u00e1s tarde establecer\u00edan aut\u00e9nticas fronteras, con fielatos<\/a> incluidos.
<\/p>\n\n\n

\n